A argentina do samba

sábado, 13 de junio de 2026

Las cinco mejores rodas de samba de 2026 según una encuesta

Un ambiente informal y democrático, donde músicos y público se reúnen alrededor de una mesa para tocar y cantar, todo ello acompañado de cerveza helada y mucha distracción. Así son las rodas de samba originadas en Río de Janeiro a partir de reuniones en los hogares de mujeres bahianas, como Ciata, a principios del siglo pasado. Desde entonces, se han multiplicado y extendido por toda la ciudad, especialmente en los últimos años.

Oficialmente, existen 150 rodas de samba en la ciudad, pero dado que han pasado dos años desde el último censo realizado, algunos creen que esta cifra ya supera los 250. Hay opciones para todos los gustos: desde los más tradicionales hasta los más modernos; desde los más populares hasta los menos conocidos; y desde los más lejanos hasta los más cercanos a casa. Los jurados indicaron sus tres rodas de samba en orden de preferencia, otorgando diferente ponderación al mejor clasificado.

En la encuesta, el primer lugar fue para Terreiro de Crioulo, una roda de samba que surgió hace 14 años en un patio trasero en Realengo, en la Zona Oeste, con capacidad para albergar hasta 1200 personas. La roda atrae a público de diferentes zonas de la ciudad y, gracias a su éxito, comenzó a presentarse en otros lugares, incluso fuera de Río. Considerada también la roda de samba más afrodescendiente de Río, sus tambores evocan la tradición en un suelo de tierra que recuerda a África.

La segunda roda de samba más votada surgió de forma sencilla hace más de dos décadas en el Clube Renascença, en Andaraí. Liderada por Moacyr Luz, el Samba do Trabalhador tenía la inicial era promover un encuentro informal de músicos los lunes por la tarde, tradicionalmente un día libre para este colectivo profesional. Tuvo tanto éxito que, 21 años después, se convirtió en una cita ineludible tanto para locales como para turistas.

La medalla de bronce fue para la roda liderada por el dúo Mosquito e Inácio Ríos, dos de los músicos de samba más respetados de su generación: Encontros Casuais. Hace poco más de diez años, los dos amigos decidieron unir sus talentos y desde entonces llenan el Beco do Rato, en Lapa, los jueves por la noche. La roda se caracteriza por la improvisación, invitados sorpresa y una fuerte interacción con el público.

El Top 5 lo completan Terreiro de Mangueira y Samba da Volta. La primera roda surgió hace unos siete años en una azotea de la Rua Visconde de Niterói, camino a Mangueira. Su crecimiento se basó en el boca a boca y cobró impulso tras la visita de la cantante Teresa Cristina. Mientras que Samba da Volta, contribuyó a la revitalización del público del samba, atrayendo a muchos jóvenes. Nacida en la Rua do Ouvidor, creció y poco después se trasladó a la Rua da Constituição, también en el centro de la ciudad, a un local que durante la semana funciona como estacionamiento. Su éxito la llevó a otros lugares de la ciudad, donde también ofrece conciertos, como las instalaciones de las escuelas de samba.

¿Qué les pareció la lista? ¿Están de acuerdo o hubieran agregados otras rodas?

miércoles, 27 de mayo de 2026

La UFRJ recibe solicitudes para el curso de extensión gratuito centrado en samba y cultura

El Laboratorio de Imaginario Social y Educación de la Universidad Federal de Río de Janeiro, en colaboración con el Centro de Memoria del Bloco Cacique de Ramos, recibe solicitudes para el curso de extensión "Samba: arte, cultura y transformación social". La primera clase se impartirá el próximo martes 26, en formato virtual, con el escritor y profesor universitario Maurício Barros de Castro.

Este curso intensivo se orienta hacia el diálogo horizontal entre la cultura del samba y la universidad. Las sesiones abordarán aspectos de la historia del samba y sus vínculos con la inclusión y la educación. Según Alexandre Palma, profesor del Programa de Posgrado en Tecnología para el Desarrollo Social de la UFRJ y coordinador de la iniciativa, la idea es destacar el samba como conocimiento ancestral e interdisciplinario.

"La inspiración es la canción 'Día de Graça', donde Candeia propone el samba en la universidad: es necesario que la Academia y los diferentes ámbitos educativos incorporen esta cultura a sus repertorios mediante metodologías activas", subraya Palma.


Las reuniones están dirigidas a agentes culturales, docentes, estudiantes universitarios, investigadores, profesionales de la industria creativa y público en general interesado en la relación entre el samba y la transformación social. El curso es gratuito y el Pro-Rectorado de Extensión de la UFRJ otorgará un certificado a los participantes que elaboren un trabajo final centrado en la exposición “Cacique de Ramos: avenidas, patios y afectos”, comisariada por Walter da Silva Pereira Júnior.

Las actividades virtuales se realizarán el martes 26 de mayo y el 9 de junio, de 19:00 a 20:30. Las actividades presenciales tendrán lugar en el Campus Praia Vermelha de la UFRJ el 29 de mayo y el 5 de junio, de 13:00 a 17:00 horas; y en el Centro de la Memoria del Bloco Cacique de Ramos (Rua Uranos, 1326, Olaria), el 30 de mayo y el 6 de junio, de 9:00 a 13:00 horas.

La inscripción puede realizarse a través del formulario disponible en el perfil del Laboratorio de Imaginario Social y Educación en Instagram: @liseufrj.